Sinossi (in Tedesco)
Der Erzdiakon Frollo hat ein Auge auf die Zigeunerin Esmeralda geworfen. Als er sie von Quasimodo, dem verunstalteten Glöckner von Notre-Dame, entführen lässt, kommt ihr der schöne Offizier Phoebus zu Hilfe. Esmeralda verliebt sich in ihn. Der eifersüchtige Frollo ersticht den Rivalen. Esmeralda wird beschuldigt, diesen Mord begangen zu haben und in den Kerker geworfen. Doch Quasimodo, der sich ebenfalls in sie verliebt hat, kann sie befreien und versteckt sie in den Gemäuern der unantastbaren Kathedrale. Esmeraldas ehemalige Freunde machen sich Sorgen um sie und dringen in das Gotteshaus ein. Ohne es zu ahnen, liefern sie Esmeralda an ihren schlimmsten Feind, den zynischen Frollo, aus. Der rührt keinen Finger, als die junge Frau erneut verhaftet wird. Aber Quasimodo, der seinen angeblichen Wohltäter Frollo endlich durchschaut, stürzt ihn von den Türmen Notre-Dames in die Tiefe.... (arte Presse)
Osservazione generali (in Tedesco): "Victor Hugos 1831 veröffentlichter Roman 'Der Glöckner von Notre-Dame' lässt sich dem von Walter Scott begründeten Genre des europäischen historischen Romans zuordnen. Herausragend illustriert er die Begeisterung der Romantik für das Mittelalter. Im Mittelpunkt des Romans steht das tragische Schicksal der jungen Zigeunerin Esmeralda, die von drei Männern begehrt wird und die den daraus entstehenden dramatischen Verwicklungen letztendlich zum Opfer fällt. Die ausgesprochen romantische Erzählung schreckt auch vor morbiden und melodramatischen Effekten nicht zurück. In 'Der Glöckner von Notre-Dame' kommt auch Victor Hugos Sinn für große Epen zum Ausdruck. Die Pariser Kathedrale Notre-Dame ist in Hugos Roman der Schauplatz einer wahren Tragödie, die nichts mit christlicher Vorsehung zu tun hat, sondern einen eher heidnischen Schicksalsgedanken symbolisiert. Hugo glaubte an die Allmacht von Mythen, und sein von markanten Charakteren bevölkerter Roman setzt diesen Anspruch ohne jeden Zweifel um. Zu Ende des 15. Jahrhunderts herrschte wieder Friede in Frankreich und Paris. Doch die Welt war im Begriff, sich zu verändern. Den Fortschrittsgegnern, die für Obskurantismus, Aberglaube, Hass und Gewalt standen, stellten sich nun auch die Kräfte der Vernunft entgegen, die Kritik an der gesellschaftlichen Ordnung übten und die Achtung des Menschen forderten. Die Ankunft Esmeraldas und ihrer Zigeunertruppe in Paris löst eine Reihe von Ereignissen aus, die die Menschen, denen sie begegnen, zutiefst verändern und die Funktionsweise der Institutionen bloßlegen. Der Film endet mit dem Sieg der Vernunft und der Liebe. Denn im Gegensatz zu Victor Hugos Roman stirbt Esmeralda hier nicht am Galgen, sondern geht mit Gringoire fort. Die durchweg stark typisierten Hauptfiguren - Quasimodo, Frollo, Gringoire, Phoebus, Ludwig XI. - aber auch die Nebenrollen stehen für soziale und politische Werte und symbolisieren psychologische Charaktertypen, die sowohl historische als auch allgemein menschliche Bezüge haben. Daher hat der Film nicht nur eine geschichtliche Dimension, sondern ist von zeitloser Aktualität.
Der Film, wahrscheinlich die beste Verfilmung von Hugos Roman, belegt auf beeindruckende Weise das Know-how des Hollywood-Kinos der 30er Jahre. Dieterle taucht die Handlung in ein bedrückendes Helldunkel, dessen Wirkung durch die bizarre Ausstattung noch verstärkt wird. Die Höhepunkte des Films sind der Besuch von Ludwig XI. in einer Druckerei, das Fest der Narren, die armen Gaukler und die vermittelte Botschaft: der Kopfmensch Gringoire siegt über blinde Gewalt. Der in Schwarz-Weiß gedrehte Film wurde mit höchster Sorgfalt und Präzision koloriert. Weitere Verfilmungen von 'Der Glöckner von Notre-Dame': 'The Hunchback of Notre-Dame' (1923) von Wallace Worsley, 'Notre-Dame de Paris' (1957) von Jean Delannoy und 'The Hunchback of Notre-Dame' (1982) von Anthony Hopkins.
Das 'Lexikon des Internationalen Films' schreibt: 'Unverändert eindrucksvolle Verfilmung des dramatisch-romantischen Historienromans von Victor Hugo mit detailliert ausgeführtem Zeitkolorit, bewegten Massenszenen, brillanter Kameraführung und einer anrührenden Verkörperung der Titelrolle durch Charles Laughton. Unter den zahlreichen Filmfassungen wird diese der literarischen Vorlage und der historischen Atmosphäre am besten gerecht.' (arte Presse)
General Information
Notre Dame de Paris is a motion picture produced in the year 1939 as a Stati Uniti production. The Film was directed by Wilhelm Dieterle, with Katharine Alexander, Kathryn Adams, Walter Hampden, Cedric Hardwicke, Charles Laughton, in the leading parts. There are no reviews of Notre Dame de Paris available.
Plakatmotiv Notre Dame de Paris, © Production Company
Szenenphoto aus Notre Dame de Paris, © Production Company
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